第308章 知书堂
华新社的几个文友站在知书堂大门外，正在品鉴这大门的对联。突然听到人说出不客气的话，孙晓君顿时心里起火，转身看，见是周远山到了，身边还有几个文峰社的成员。
或许周远山也是听到了消息，而镇远镖局被卖掉，他也是莫名其妙，然后心里在关注着这边的变化。想知道到底是谁，敢在周家的虎口里拔牙？
对于周家的变化，周远山隐隐有感觉，却真不知情。问过周学朝，自然不会得到答案，而周新良那里，他更不敢放肆。
心里明白，周庭立背叛周家而逃逸，目前周家也不好直接打上门去，将镇远镖局要回来。因为周庭立卖掉镇远镖局是经过正常途径，有府衙的手续，周家明面上是不能出来说什么的。
周远山觉得，这个时候，唯有他站出来为周家出这一口闷气。周芳也不甘落后，跟在周远山后面，作为周家人，又是文峰社团队核心成员，对于杨继业这个名盖一时的少年，他们心里的恨意，自然是比较深的。
“不知天高地厚，不知自己有几斤几两。我呸……”周芳跟着说。
孙晓君转身见是周远山和周芳，以及文峰社的好几个主要成员，当即冷笑，说，“我当是谁？远山兄，记得秋试前文会上，你可是装聋作哑的。现在学会说话了？可惜，没学会说人话。”
当初文会上，因为杨继业一首《秋江独钓》逼迫得周远山放弃作诗，这个事情在垣武城已经传开，自然成为文坛里的笑话。
孙晓君一见面就揭破周远山最丢人的老底子，让他恼羞成怒。“孙晓君，你自己当心吧，孙家不要败在你手中。”
“敢同周家较劲，孙家胆子越来越大了。”周芳应和着说。“谁敢砸了这匾额，我出一百两。”
杨继业原本在知书堂里，听到外面吵闹，便往外走。到门口，见孙晓君等人，忙上前招呼。秦浩然是举人，那是前辈，又是华新社的社首，自然要尊重。招呼之后，杨继业转看着周远山，笑着说，“周兄，又有哪里看不懂了？小弟倒是可解说解说。”
见杨继业当真出现，与之前听到的传闻一致。周远山心里非常恼怒，但在杨继业面前，还真有些心理阴影，一时间不知要说什么才好。
孙晓君见周远山说不出话，便大声地笑，随后说，“杨兄好气魄。‘铁肩担道义，妙手著文章’，好气魄、好担当，心怀天下，不外如是。”
“狗屁，也不知从哪里盗来的联……”周芳不忿，自然不能在华新社面前，弱了文峰社的威势。两家文社，原本在竞争中，文峰社往往占优，可杨继业到垣武城后，文峰社几乎每次都输，而输得最惨的，就是秋试前的文会比诗词。
杨继业心中一笑，周芳虽然无状，但说的话却是真实的。这一联，最初是清朝文士杨继盛所出，后来李大钊改其中一个字，成为这样的联。杨继业觉得，这联挂在知书堂外，也是表达知书堂所要起的作用。
知书堂招收四个方面的学子，蒙童是作为培养未来基础的人才，当真培养几十年，那势必会形成一个团体，在文朝的竞争中有一个核心力量。
秋试前的特训班，不过是给知书堂扬名只用，但也会存在极大的争议。但一旦培训有效果，势必会有更多学子在考前来接受培训，多少打下知书堂的烙印；
识字班的招收在是为荣盛系列招工做准备，有一定量识字能力的劳动者，比其他的人，接受能力肯定要更强，这样的职员荣盛系列肯定喜欢；
最后是在职在岗管理体系的培训，这是精英班，目前要开班，主要还是从荣盛系列在职人员里抽调人进行。然后，对于荣盛系列之外的人进行培训，那时候，荣盛系列管理成员，可进行反复的提高培训，自然有更多可用人才。
“这位周兄，你学识渊博，那说说这联的出处吧。”杨继业笑盈盈地对周芳说。周芳顿时无言，这联看起来直白，确实有着自身的气势，与杨继业平时的诗词中显露的格调基本吻合。
其实，这联挂在这里是非常契合的，作为一个学堂对学子的期待、鞭策、校训等，这样的句子很切合。
普通人无法理解，但这些人都是秀才功名以上的人，自然能够吃透其中的用意。
杨继业也不多说，对秦浩然、孙晓君说，“秦前辈、孙兄、钱兄，知书堂目前还没整理好，不过，知书堂准备招收的学子，倒是有自己的设想。以后，还要请各位帮忙多多宣传。里面请……”
进大门，最醒目的就是立着的那块，贴有招生简章的门板。孙晓君等人上前看，周远山、周芳等文峰社的也进大门，既然过来了，自然要看明白，以后才能针对知书堂进行攻击。
见上面所列，孙晓君等人面色也十分古怪。周远山和周芳等人则像苍蝇闻到腐肉，立即兴奋起来。周远山说，“杨继业，你这个知书堂是怎么开办的？竟然把读书做一门生意，那是亵渎圣学、罪大恶极，不可饶恕。”
“要招收手工者、工匠、短工、长工、厂子里的人来识字？滑天下之大稽，我呸。还有秋试前特训，这是什么东西？你当秋试科考，也是随意可嬉闹的事？”周芳这时候也大声地攻击、呵斥。
在文朝的人看来，读书那是精英之人才可做的事情，是最为神圣的事情。要得天眷顾，要从心里敬重圣贤，要有先贤引导。任何有亵渎读书之事的人与事，都是不可饶恕的。
见周远山、周芳等人所说，也是杨继业在考虑开办知书堂之前，就有这样预计的，倒不是很在意。但这时候，却不能让他们随意往知书堂泼脏水，传出去以后还如何招生？府学那边，也会出面来训导或制止。
“两位周兄，我且问你们一句：孔圣言有教无类，这句话如何解？再问，孔圣弟子三千，贤者七十二。这些贤者都有哪些身份？”
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或许周远山也是听到了消息，而镇远镖局被卖掉，他也是莫名其妙，然后心里在关注着这边的变化。想知道到底是谁，敢在周家的虎口里拔牙？
对于周家的变化，周远山隐隐有感觉，却真不知情。问过周学朝，自然不会得到答案，而周新良那里，他更不敢放肆。
心里明白，周庭立背叛周家而逃逸，目前周家也不好直接打上门去，将镇远镖局要回来。因为周庭立卖掉镇远镖局是经过正常途径，有府衙的手续，周家明面上是不能出来说什么的。
周远山觉得，这个时候，唯有他站出来为周家出这一口闷气。周芳也不甘落后，跟在周远山后面，作为周家人，又是文峰社团队核心成员，对于杨继业这个名盖一时的少年，他们心里的恨意，自然是比较深的。
“不知天高地厚，不知自己有几斤几两。我呸……”周芳跟着说。
孙晓君转身见是周远山和周芳，以及文峰社的好几个主要成员，当即冷笑，说，“我当是谁？远山兄，记得秋试前文会上，你可是装聋作哑的。现在学会说话了？可惜，没学会说人话。”
当初文会上，因为杨继业一首《秋江独钓》逼迫得周远山放弃作诗，这个事情在垣武城已经传开，自然成为文坛里的笑话。
孙晓君一见面就揭破周远山最丢人的老底子，让他恼羞成怒。“孙晓君，你自己当心吧，孙家不要败在你手中。”
“敢同周家较劲，孙家胆子越来越大了。”周芳应和着说。“谁敢砸了这匾额，我出一百两。”
杨继业原本在知书堂里，听到外面吵闹，便往外走。到门口，见孙晓君等人，忙上前招呼。秦浩然是举人，那是前辈，又是华新社的社首，自然要尊重。招呼之后，杨继业转看着周远山，笑着说，“周兄，又有哪里看不懂了？小弟倒是可解说解说。”
见杨继业当真出现，与之前听到的传闻一致。周远山心里非常恼怒，但在杨继业面前，还真有些心理阴影，一时间不知要说什么才好。
孙晓君见周远山说不出话，便大声地笑，随后说，“杨兄好气魄。‘铁肩担道义，妙手著文章’，好气魄、好担当，心怀天下，不外如是。”
“狗屁，也不知从哪里盗来的联……”周芳不忿，自然不能在华新社面前，弱了文峰社的威势。两家文社，原本在竞争中，文峰社往往占优，可杨继业到垣武城后，文峰社几乎每次都输，而输得最惨的，就是秋试前的文会比诗词。
杨继业心中一笑，周芳虽然无状，但说的话却是真实的。这一联，最初是清朝文士杨继盛所出，后来李大钊改其中一个字，成为这样的联。杨继业觉得，这联挂在知书堂外，也是表达知书堂所要起的作用。
知书堂招收四个方面的学子，蒙童是作为培养未来基础的人才，当真培养几十年，那势必会形成一个团体，在文朝的竞争中有一个核心力量。
秋试前的特训班，不过是给知书堂扬名只用，但也会存在极大的争议。但一旦培训有效果，势必会有更多学子在考前来接受培训，多少打下知书堂的烙印；
识字班的招收在是为荣盛系列招工做准备，有一定量识字能力的劳动者，比其他的人，接受能力肯定要更强，这样的职员荣盛系列肯定喜欢；
最后是在职在岗管理体系的培训，这是精英班，目前要开班，主要还是从荣盛系列在职人员里抽调人进行。然后，对于荣盛系列之外的人进行培训，那时候，荣盛系列管理成员，可进行反复的提高培训，自然有更多可用人才。
“这位周兄，你学识渊博，那说说这联的出处吧。”杨继业笑盈盈地对周芳说。周芳顿时无言，这联看起来直白，确实有着自身的气势，与杨继业平时的诗词中显露的格调基本吻合。
其实，这联挂在这里是非常契合的，作为一个学堂对学子的期待、鞭策、校训等，这样的句子很切合。
普通人无法理解，但这些人都是秀才功名以上的人，自然能够吃透其中的用意。
杨继业也不多说，对秦浩然、孙晓君说，“秦前辈、孙兄、钱兄，知书堂目前还没整理好，不过，知书堂准备招收的学子，倒是有自己的设想。以后，还要请各位帮忙多多宣传。里面请……”
进大门，最醒目的就是立着的那块，贴有招生简章的门板。孙晓君等人上前看，周远山、周芳等文峰社的也进大门，既然过来了，自然要看明白，以后才能针对知书堂进行攻击。
见上面所列，孙晓君等人面色也十分古怪。周远山和周芳等人则像苍蝇闻到腐肉，立即兴奋起来。周远山说，“杨继业，你这个知书堂是怎么开办的？竟然把读书做一门生意，那是亵渎圣学、罪大恶极，不可饶恕。”
“要招收手工者、工匠、短工、长工、厂子里的人来识字？滑天下之大稽，我呸。还有秋试前特训，这是什么东西？你当秋试科考，也是随意可嬉闹的事？”周芳这时候也大声地攻击、呵斥。
在文朝的人看来，读书那是精英之人才可做的事情，是最为神圣的事情。要得天眷顾，要从心里敬重圣贤，要有先贤引导。任何有亵渎读书之事的人与事，都是不可饶恕的。
见周远山、周芳等人所说，也是杨继业在考虑开办知书堂之前，就有这样预计的，倒不是很在意。但这时候，却不能让他们随意往知书堂泼脏水，传出去以后还如何招生？府学那边，也会出面来训导或制止。
“两位周兄，我且问你们一句：孔圣言有教无类，这句话如何解？再问，孔圣弟子三千，贤者七十二。这些贤者都有哪些身份？”
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