第四百二十七章亲媳妇没那么好糊弄
李清微替小龙女回答道：“龙姑娘乃是孤女，自幼被人收养。”
见到李清微有意隐瞒小龙女的身份，李果便也知趣的不再问下去了，她此时对小龙女道歉说道：“如此，倒是奴家冒昧了，还请龙姑娘勿怪。”
小龙女也并未觉得李果的话中有什么冒犯之处，她只是微笑着点点头。
此时李果对着李清微眉来眼去的,她自然是在问小龙女的真实身份，而李清微也是不理她，装作没看到一样。
李清微不是不说，只是不能现在说，毕竟小龙女的身份非比寻常，而苏媛很反感自己与江湖人往来。
虽然苏媛对自己百依百顺，但是她要是真闹起来，李清微还是非常头疼的。
更何况小龙女的样貌与赵珂一模一样，自己就算是今日和盘托出小龙女的真实身份，来日她们见到赵珂，那又怎么解释？
除非李清微把小龙女和赵珂摆在一起，不然这事解释不清楚。
与其如今多费唇舌，倒不如三缄其口，静默不言来得好。
最多再过一两年，只要等耶律楚材这些蒙古的柱石们死的死，贬的贬的差不多了，那么就是他起兵的时候了。
这一次他要做到真正的“挑动黄河天下反”。
虽然他的“首义”可能会吸引大规模的“BOSS仇恨”，但是只要自己打赢了前期的几场大仗，消灭部分蒙古军的主力，那么蒙古帝国所控制的区域便会迎来崩溃。
到时候自己身边的压力就会变得非常小，这些蒙古人就必须耗费其他的心力去各地平叛，而不是专心对付难啃的自己。
其他地方李清微不知道，反正中原之地肯定是这样的。至于其他的地方如何,他也不是很关心。
而且他可以很好的利用蒙古帝国不同派系之间的矛盾来给自己谋利。
到时候自己加冕为帝之后，再把一切事情告诉自己身边的亲人们也不迟。
现在告诉她们太多,人多口杂，说不定就会无意之间走漏风声,毕竟自己身份特殊，还是谨言慎行的好。
晚宴之后，众人便各自回房休息。
李清微去小龙女的房间查看了一下，他看过之后非常的满意。
让小龙女在这里暂住，而且让杏儿在这期间作为贴身丫鬟服侍小龙女。
小龙女也没有拒绝，也没有觉得有什么不妥，毕竟她自幼便是当成“大小姐”养着，孙婆婆之前就是她的老仆。
而孙婆婆也一直称呼小龙女为“小姐”。
安顿好小龙女之后，李清微也回到了苏媛的房中就寝。
苏媛早已打理好了一切，等待着自己的丈夫。
云雨之欢后，苏媛躺在李清微的身边，苏媛怀抱着丈夫说道：“夫君与那位龙姑娘到底是什么关系？她虽是画上的那名女子，但她绝对不会是夫君的‘外宅’。”
李清微此时望向了自己的妻子，他问道：“哦？娘子是如何看出来的？”
苏媛说道：“要想看出这些并不难，因为她对夫君十分的‘生分’，她若是夫君的‘外宅’的话，那么又怎会如此？而之前夫君也说过,夫君豢养的外宅是江南人氏的官家小姐。”
“而这位龙姑娘却太过的清丽脱俗,甚至有些不谙世事。而且言谈举止之间虽也得体,但却丝毫没有官宦人家女子的‘媚俗之气’。”
“官宦女子虽待字闺中，但不代表不与人接触，而且官宦人家接触者多为名利之徒，在这种环境下长大，自然要多少带些‘俗气’。”
“而这位龙姑娘，身上并没有这些‘俗气’，而为妻与果儿殷勤招待她的时候，她甚至有些不知所措，而且非常的不喜欢，仿佛与人接触会令她很困扰一般，因此为妻断定她虽是闺秀中人，但绝非官宦出身。”
“而最后便是她的口音。龙姑娘言语温存，她的口音，虽然大致听上去与我等无异，但她的腔调之中明显带有一些西北关中的口音，并不是江南水地的口音。因此为妻断定，龙姑娘应与夫君无关。”
李清微抱紧了苏媛亲了一口之后说道：“为夫的妻子真是聪明得紧，只是为夫不知道，娘子足不出户，又是如何听得出关中口音与江南口音的区别的？”
苏媛依偎在李清微的怀中说道：“夫君是不是忘了，为妻的陪嫁丫头里，有几名是舅父从江南买来的扬州瘦马，她们几人琴棋书画样样精通，而江南小调却也十分的动听。而母亲出身关中王氏，母亲虽嫁给父亲多年，依旧是乡音未改。为妻又怎么会听不出呢。”
李清微慢慢地刮了一下妻子的鼻尖，他说道：“我的娘子这么聪明，看来为夫要多加小心才是，不然为夫的小秘密，大概都会被娘子挖了去。”
对于李清微的调侃，苏媛则是回以莞尔一笑。
虽然她像姐姐一般包容李清微，但是她不代表她就是傻瓜。
因为之前李清微与诸葛青云等人来往频繁的书信，还有书信之中的一些不太符合语法逻辑的内容，已经引起了她的怀疑。
而且结合丈夫有些反常的表现来看，她也隐隐的有了猜测，那便是自己的丈夫好像在做一些对“大蒙古帝国”不利的事情。
不过她也并未向任何人透露，只是默默地埋在自己的心里。
为了保护丈夫的安全，她直接就把那些书信全都烧掉了。
虽然她是蒙古人，但她也是汉人，至少在一半的血缘与文化上是这样的。
而且她的心里也很清楚，朝廷让她们这样的蒙古贵族的女子与汉人联姻是什么意思。
或许其他的蒙古女子们会教育她们与汉人地主结合生下的孩子对大蒙古帝国绝对的忠诚。
但是苏媛却不会，谁让苏媛在文化上是个“汉人”呢。
她信仰的教条可不是她们蒙古虚无缥缈的“长生天”，而是汉人儒学之中的“三从四德”。
而且在中原汉人家庭中太久了，她甚至已经渐渐忘记了自己蒙古贵族的身份。
而且“海拉苏·木媛”这个名字，现在对她来说甚至有了一些陌生感。还是苏媛这个名字，更让她接受与熟悉。
而她作为一名女子，也是将“三从四德”做到极致，她也做到的无愧于所有人。无论是父母，公婆，丈夫，哪怕是妯娌之间。
而三从四德之中，恰巧有一条叫做“出嫁从夫”。
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见到李清微有意隐瞒小龙女的身份，李果便也知趣的不再问下去了，她此时对小龙女道歉说道：“如此，倒是奴家冒昧了，还请龙姑娘勿怪。”
小龙女也并未觉得李果的话中有什么冒犯之处，她只是微笑着点点头。
此时李果对着李清微眉来眼去的,她自然是在问小龙女的真实身份，而李清微也是不理她，装作没看到一样。
李清微不是不说，只是不能现在说，毕竟小龙女的身份非比寻常，而苏媛很反感自己与江湖人往来。
虽然苏媛对自己百依百顺，但是她要是真闹起来，李清微还是非常头疼的。
更何况小龙女的样貌与赵珂一模一样，自己就算是今日和盘托出小龙女的真实身份，来日她们见到赵珂，那又怎么解释？
除非李清微把小龙女和赵珂摆在一起，不然这事解释不清楚。
与其如今多费唇舌，倒不如三缄其口，静默不言来得好。
最多再过一两年，只要等耶律楚材这些蒙古的柱石们死的死，贬的贬的差不多了，那么就是他起兵的时候了。
这一次他要做到真正的“挑动黄河天下反”。
虽然他的“首义”可能会吸引大规模的“BOSS仇恨”，但是只要自己打赢了前期的几场大仗，消灭部分蒙古军的主力，那么蒙古帝国所控制的区域便会迎来崩溃。
到时候自己身边的压力就会变得非常小，这些蒙古人就必须耗费其他的心力去各地平叛，而不是专心对付难啃的自己。
其他地方李清微不知道，反正中原之地肯定是这样的。至于其他的地方如何,他也不是很关心。
而且他可以很好的利用蒙古帝国不同派系之间的矛盾来给自己谋利。
到时候自己加冕为帝之后，再把一切事情告诉自己身边的亲人们也不迟。
现在告诉她们太多,人多口杂，说不定就会无意之间走漏风声,毕竟自己身份特殊，还是谨言慎行的好。
晚宴之后，众人便各自回房休息。
李清微去小龙女的房间查看了一下，他看过之后非常的满意。
让小龙女在这里暂住，而且让杏儿在这期间作为贴身丫鬟服侍小龙女。
小龙女也没有拒绝，也没有觉得有什么不妥，毕竟她自幼便是当成“大小姐”养着，孙婆婆之前就是她的老仆。
而孙婆婆也一直称呼小龙女为“小姐”。
安顿好小龙女之后，李清微也回到了苏媛的房中就寝。
苏媛早已打理好了一切，等待着自己的丈夫。
云雨之欢后，苏媛躺在李清微的身边，苏媛怀抱着丈夫说道：“夫君与那位龙姑娘到底是什么关系？她虽是画上的那名女子，但她绝对不会是夫君的‘外宅’。”
李清微此时望向了自己的妻子，他问道：“哦？娘子是如何看出来的？”
苏媛说道：“要想看出这些并不难，因为她对夫君十分的‘生分’，她若是夫君的‘外宅’的话，那么又怎会如此？而之前夫君也说过,夫君豢养的外宅是江南人氏的官家小姐。”
“而这位龙姑娘却太过的清丽脱俗,甚至有些不谙世事。而且言谈举止之间虽也得体,但却丝毫没有官宦人家女子的‘媚俗之气’。”
“官宦女子虽待字闺中，但不代表不与人接触，而且官宦人家接触者多为名利之徒，在这种环境下长大，自然要多少带些‘俗气’。”
“而这位龙姑娘，身上并没有这些‘俗气’，而为妻与果儿殷勤招待她的时候，她甚至有些不知所措，而且非常的不喜欢，仿佛与人接触会令她很困扰一般，因此为妻断定她虽是闺秀中人，但绝非官宦出身。”
“而最后便是她的口音。龙姑娘言语温存，她的口音，虽然大致听上去与我等无异，但她的腔调之中明显带有一些西北关中的口音，并不是江南水地的口音。因此为妻断定，龙姑娘应与夫君无关。”
李清微抱紧了苏媛亲了一口之后说道：“为夫的妻子真是聪明得紧，只是为夫不知道，娘子足不出户，又是如何听得出关中口音与江南口音的区别的？”
苏媛依偎在李清微的怀中说道：“夫君是不是忘了，为妻的陪嫁丫头里，有几名是舅父从江南买来的扬州瘦马，她们几人琴棋书画样样精通，而江南小调却也十分的动听。而母亲出身关中王氏，母亲虽嫁给父亲多年，依旧是乡音未改。为妻又怎么会听不出呢。”
李清微慢慢地刮了一下妻子的鼻尖，他说道：“我的娘子这么聪明，看来为夫要多加小心才是，不然为夫的小秘密，大概都会被娘子挖了去。”
对于李清微的调侃，苏媛则是回以莞尔一笑。
虽然她像姐姐一般包容李清微，但是她不代表她就是傻瓜。
因为之前李清微与诸葛青云等人来往频繁的书信，还有书信之中的一些不太符合语法逻辑的内容，已经引起了她的怀疑。
而且结合丈夫有些反常的表现来看，她也隐隐的有了猜测，那便是自己的丈夫好像在做一些对“大蒙古帝国”不利的事情。
不过她也并未向任何人透露，只是默默地埋在自己的心里。
为了保护丈夫的安全，她直接就把那些书信全都烧掉了。
虽然她是蒙古人，但她也是汉人，至少在一半的血缘与文化上是这样的。
而且她的心里也很清楚，朝廷让她们这样的蒙古贵族的女子与汉人联姻是什么意思。
或许其他的蒙古女子们会教育她们与汉人地主结合生下的孩子对大蒙古帝国绝对的忠诚。
但是苏媛却不会，谁让苏媛在文化上是个“汉人”呢。
她信仰的教条可不是她们蒙古虚无缥缈的“长生天”，而是汉人儒学之中的“三从四德”。
而且在中原汉人家庭中太久了，她甚至已经渐渐忘记了自己蒙古贵族的身份。
而且“海拉苏·木媛”这个名字，现在对她来说甚至有了一些陌生感。还是苏媛这个名字，更让她接受与熟悉。
而她作为一名女子，也是将“三从四德”做到极致，她也做到的无愧于所有人。无论是父母，公婆，丈夫，哪怕是妯娌之间。
而三从四德之中，恰巧有一条叫做“出嫁从夫”。
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